فصل: عطاء بن السائب الثقفيُّ الكوفيُّ، عن طاوس، عن ابن عباس:

.عبد الله بن أبي نجيح المكيُّ، عن طاوس، عن ابن عباس:

5728- [س] حديث: لا رقبى، فمن أرقب شيئاً، فهو سبيل الميراث- موقوف. س في الرقبى (1: 3) عن زكريا بن يحيى، عن عبد الجبار بن العلاء، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن طاوس، لعله عن ابن عباس به.

.عبد الكريم بن مالك الجزريُّ، عن طاوس، عن ابن عباس:

5729- [م] حديث: لا تعب على من صام ولا على من أفطر قد صام رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في السفر وأفطر م في الصوم (15: 6) عن أبي كريب، عن وكيع، عن سفيان، عنه به.
5730- [ق] حديث: كان يجمع بين المغرب والعشاء في السفر.. الحديث. تقدم في ترجمته عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس- (ح 5550).
(ألف) عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، عن طاوس، عن ابن عباس له في ترجمته، عن عطاء، عن جابر- ح 2448.
5730- (ألف) (خ م س ق) حديث: قدم النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأصحابه صبح رابعة (مُهِلِّين بالحج)... الحديث.

.عبد الملك بن ميسرة أبو زيد الزرَّاد، عن طاوس، عن ابن عباس:

5731- [خ ت س] حديث: سئل ابن عباس عن هذه الآية: {قُلْ لا أسْأَلُكُمْ عَلَيْه أجْراً إلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى} (42: 23)؟... الحديث- وفيه قصة لسعيد بن جبير. خ في التفسير (لا، بل في المناقب 2: 1) عن مسدد، عن يحيى- و(التفسير 42: 1) عن محمد بن بشار، عن غندر كلاهما عن شعبة، عنه به. ت فيه (التفسير 43 حم عسق: 1) عن ابن بشار به، وقال: حسن صحيح س فيه (التفسير، في الكبرى) عن إسحاق بن إبراهيم، عن غندر به.
5732- [م] حديث: «من كان له أرض، فإنَّه أن يمنحها أخاه خير». م في البيوع (21: 5) عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن جعفر، عن عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي نيسة، عنه به.

.عطاء بن السائب الثقفيُّ الكوفيُّ، عن طاوس، عن ابن عباس:

5733- [ت] حديث: «الطواف حول البيت مثل الصلاة إلا أنكم تتكلمون فيه...» الحديث ت في الحج (112) عن قتيبة، عن جرير، عنه به. قال: وقد روى عن طاوس، عن ابن عباس موقوفاً، ولا نعرفه مرفوعاً إلا من حديث عطاء بن السائب.

.عمرو بن دينار المكيُّ، عن طاوس، عن ابن عباس:

5734- [ع] حديث: أمر النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يسجد على سبعة أعضاء، ولا يكف شعراً ولا ثوباً خ في الصلاة (284: 1) عن قبيصة بن عقبة، عن سفيان- و(284: 2) عن مسلم بن إبراهيم، عن شعبة- و(289) عن موسى بن إسماعيل، عن أبي عوانة و(288) عن أبي النعمان، عن حماد بن زيد- أربعتهم عنه به. م فيه (الصلاة 44: 115) عن يحيى بن يحيى وأبى الربيع الزهراني، كلاهما عن حماد به. و(44: 2) عن محمد بن بشار، عن غندر، عن شعبة به. د فيه (الصلاة 156: 1) عن مسدد وسليمان بن حرب، كلاهما عن حماد به. و(156: 2) عن محمد بن كثير، عن شعبة به. (ز) وفي رواية أبي الطيب [ابن] الأُشناني، عن أبي داود: عن مسدد، عن سفيان، وحماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، والصواب الأول- إن شاء الله. ت فيه (الصلاة 88: 2) عن قتيبة، عن حماد به، (وقال: حسن صحيح). س فيه (الصلاة 287) عن قتيبة به و(403) عن حميد بن مسعدة، عن يزيد بن زريع، عن شعبة وروح بن القاسم، كلاهما عنه به (و- 405- عن محمد بن منصور، عن سفيان، عنه به) ق فيه (الصلاة 58: 5 بالقصة الأولى، و106: 1) عن بشر بن معاذ، عن أبي عوانة وحماد به مختصراً: أمرت أن لا أكف شعراً ولا ثوباً.
5735- [ع] حديث المخابرة وأن النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: «لأن يمنح أحدكم أخاه أرضه، خير له من أن يأخذ عليها خرجاً معلوماً» وفي حديث أيوب: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خرج على أرض تهتزُّ. وفي حديث حماد، عن عمرو: أنّ مجاهداً قال لطاوس: انطلق بنا إلى ابن رافع بن خديج، فاسمعْ منه الحديث عن أبيه. وفي حديث ابن أبي عمر، عن سفيان، عن عمرو وابن طاوس، عن طاوس: أنَّه كان يخابر، قال عمرو فقلت له: (يا أبا عبد الرحمن) لو تركت (هذه) المخابرة؟.... فذكره. وفي حديث شريك: لم يحرم النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ المزارعة، أمر أن يرفق بعضهم ببعض خ في المزارعة (10) عن علي بن عبد الله، عن سفيان بن عيينة- و(18: 3) عن قبيصة بن عقبة، عن سفيان الثوري- وفي الهبة (34: 6) عن محمد بن بشار عن عبد الوهاب الثقفي عن أيوب- ثلاثتهم عنه به. م في البيوع (21: 2) عن محمد بن يحيى بن أبي عمر، عن سفيان بن عيينة به. و(21: 3) عن ابن أبي عمر، عن الثقفي به و(21: 3) عن أبي بكر بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم، كلاهما عن وكيع، عن الثوري به. و(21: 1) عن يحيى بن يحيى، عن حماد بن زيد- و(21: 3) عن محمد بن رمح، عن الليث، عن ابن جريج- و(21: 3) عن علي بن حجر، عن الفضل بن موسى، عن شريك، عن شعبة- ثلاثتهم عنه به. د فيه (البيوع 31: 1) عن محمد بن كثير، عن الثوري به ت في الأحكام (42: 2) عن محمود بن غيلان، عن الفضل بن موسى به، وقال حسن صحيح. س في المزارعة (2: 12) عن محمد بن عبد الله المخرمي، عن زكريا بن عدي، عن حماد به. ق في الأحكام (70: 1) عن محمد بن رمح به. و(72: 1) عن محمد بن الصباح، عن سفيان بن عيينة به. و(72: 3) عن أبي بكر بن خلاد الباهلي ومحمد بن إسماعيل، كلاهما عن وكيع به- وبعضهم يزيد على بعض.
5736- [ع] حديث: أما الذي نهى عنه رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يباع حتى يقبض، فهو الطعام.... الحديث. وفي حديث حماد: من ابتاع طعاماً، فلا يبعه حتى يستوفيه. خ في البيوع (55: 1) عن علي بن عبد الله، عن سفيان- م في الحج (لا، بل في البيوع 8: 2) عن ابن أبي عمر وأحمد بن عبدة، كلاهما عن سفيان- و(8: 1) عن يحيى بن يحيى وأبي الربيع الزهراني وقتيبة، ثلاثتهم عن حماد بن زيد- و(8: 2) عن أبي بكر بن أبي شيبة وأبي كريب، كلاهما عن وكيع، عن الثوري ثلاثتهم عنه به. د فيه (بل في البيوع 67: 6) عن مسدد وسليمان بن حرب، كلاهما عن حماد به. و(67: 6) عن مسدد، عن أبي عوانة، عنه نحوه. ت فيه (بل في البيوع 56) عن قتيبة (، عن حماد) به، وقال: حسن صحيح. س فيه (بل في البيوع 53: 4) عن إسحاق بن منصور، عن عبد الرحمن، عن الثوري به. (ك و- الكبرى 57: 6- عن قتيبة، عن سفيان به) ق في التجارات (37: 2) عن عمران بن موسى، عن حماد به. و(37: 2) عن بشر بن معاذ، عن أبي عوانة وحماد به. (ك حديث س عن قتيبة في رواية ابن الأحمر، ولم يذكره أبو القاسم).
5737- [خ م د ت س] حديث: احتجم النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وهو محرم. خ في الحج (193: 1) عن علي (بن عبد الله)- وفي الطب (12) عن مسدد- م في الحج (11: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة- وزهير بن حرب- وإسحاق بن إبراهيم- د فيه (المناسك 36: 1) عن أحمد بن حنبل- ت فيه (الحج 22: 1) عن قتيبة- س فيه (المناسك 92: 2) وفي الصوم (الكبرى 92- م: 2) عن قتيبة- و(المناسك 92: 3، والصوم 92- م: 3) محمد بن منصور فرقهما ثمانيتهم عن سفيان بن عيينة، عن عمرو، عن عطاء (ح 5940) وطاوس، كلاهما عن ابن عباس به. وفي حديث على قصَّة. وقال ت: حسن صحيح.
5738- [خ م د س] حديث: أنّ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وقَّت لأهل المدينة ذا الحليفة، ولأهل الشأم الجحفة.... الحديث خ في الحج (9، لم نجده إلا مرة) عن مسدد- مرتين- و(11) عن قتيبة- م فيه (الحج 2: 1) عن يحيى بن يحيى- وخلف بن هشام- وأبي الربيع وقتيبة خمستهم عن حماد بن زيد، عنه به. د فيه (المناسك 9: 2) عن سليمان بن حرب، عن حماد، عن عمرو، عن طاوس، عن ابن عباس، وعن ابن طاوس، عن أبيه، قالا: وقَّت... فذكره س فيه (المناسك 23: 2) عن قتيبة به (ز) رواه غير واحد عن ابن طاوس [خ م س] عن أبيه، عن ابن عباس، وقد مضى- (ح 5711).
5739- [د س ق] حديث: «من قُتل في عِمِّيَّا في رمى يكون بينهم...» الحديث. د في الديات (17: 2) عن محمد بن أبي غالب، عن سعيد بن سليمان، عن سليمان بن كثير، عنه به. و(17: 1) عن محمد بن عبيد، عن حماد- و(17: 1) عن ابن السرح عن سفيان- كلاهما عن عمرو، عن طاوس قال: من قتل- وقال ابن عبيد: قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: من قتل... فذكره وأعاده في موضع آخر (الديات 28) فقال حُدِّثت عن سعيد بن سليمان... فذكره- ولم يسمَّ من حدثه به. س في القصاص (القسامة والقود والديات 27: 1) عن هلال بن العلاء بن هلال، عن سعيد بن سليمان به. و(27: 2) عن محمد بن معمر، عن محمد بن كثير، عن أخيه سليمان بن كثير نحوه- وقال: يرفعه. ق في الديات (8) عن محمد بن معمر به.
5740- [ت ق] حديث: «لا تقام الحدود في المساجد، ولا يُقتل الوالد بالولد». ت في الديات (9: 3) عن ابن بشار، عن ابن أبي عدي، عن إسماعيل بن مسلم، عنه به. وقال: لا نعرفه مرفوعاً إلا من حديث إسماعيل بن مسلم المكي وقد تكلم فيه بعض أهل العلم من قبل حفظه. ق عن سويد بن سعيد، عن علي بن مسهر، عن إسماعيل بن مسلم- بالقصة الأولى في الحدود (31: 1)، وبالقصة الثانية في الديات (22: 1). وعن الحسن بن عرفة، عن أبي حفص الأبَّار، عن إسماعيل بن مسلم بالقصة الأولى في الحدود (31: 1).
5741- [ت] حديث: إنَّما سعى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالبيت وبين الصفا والمروة ليرى المشركين قوَّته. ت في الحج (39: 1) عن قتيبة، عن ابن عيينة، عنه به. وقال: حسن صحيح.
5742- [س] حديث: «العمرى جائزة» س في العمرى (1: 7) عن هارون بن محمد بن بكار بن بلال عن أبيه عن سعيد بن بشير عنه به. و(1: 8) عن محمد بن حاتم، عن حبان بن موسى، عن عبد الله بن المبارك، عن محمد بن إسحاق، عن مكحول، عن طاوس قال: بتل رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ العمرى والرقبى- مرسل. وحديث هارون في رواية ابن حيويه- موقوف. (ز) اختلف فيه على طاوس.

.عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن طاوس، عن ابن عباس:

5743- [د ت س ق] حديث: لا يحلّ لرجل أن يعطي عطية أو يهب هبة فيرجع فيها... الحديث. في ترجمة طاوس، عن ابن عمر- (ح 7097).

.قيس بن سعد المكيُّ، عن طاوس، عن ابن عباس:

5744- [م د س] حديث عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نحو حديث قبله (ح 5702) أنه كان يقول: «إذا قام إلى الصلاة من جوف الليل: اللهم! لك الحمد أنت نور السموات والأرض..» الحديث. م في الصلاة (134: 23) عن شيبان بن فروخ عن مهدي بن ميمون د فيه (الصلاة 122: 13) عن أبي كامل الجحدري عن خالد بن الحارث- ك س في التفسير (في الكبرى) عن محمد بن معمر عن حماد بن مسعدة ثلاثتهم عن عمران بن مسلم القصير، عنه به- ليس فيه عن واصل. ك ليس في السماع ولم يذكره أبو القاسم.

.ليث بن أبي سليم الكوفيُّ، عن طاوس، عن ابن عباس:

5745- [ت] حديث: تمتَّع النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأبو بكر وعمر وعثمان وأول من نهى عنها معاوية ت في الحج (12: 1) عن محمد بن مثنى، عن ابن إدريس عنه به. (وقال حسن).
5746- [ق] حديث: أنّ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ورَّث جدَّة سدساً ق في الفرائض (4: 2) عن عبد الرحمن بن عبد الوهاب، عن سلم بن قتيبة، عن شريك، عنه به.

.مجاهد بن جبر أبو الحجاج المكيُّ، عن طاوس، عن ابن عباس:

5747- (5747 ع) حديث: مرَّ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بقبرين فقال إنَّهما ليعذَّبان وما يعذبان في كبير... الحديث. خ في الجنائز (81) عن يحيى بن يحيى، وفي الطهارة (59: 1) عن محمد بن المثنى، كلاهما عن أبي معاوية وفي الطهارة أيضاً (59: 1 تعليقاً) عن محمد بن المثنى وفي الأدب (46) عن يحيى كلاهما عن وكيع وفي الجنائز أيضاً (88) عن قتيبة، وفي الحج لم نجده عن علي كلاهما عن جرير ثلاثتهم عن الأعمش عنه به. م في الطهارة (34: 1) عن أبي سعيد الأشج وأبي كريب وإسحاق بن إبراهيم، ثلاثتهم عن وكيع به و(34: 2) عن أحمد بن يوسف الأزدي، عن معلى بن أسد، عن عبد الواحد بن زياد، عن الأعمش به. د فيه (الطهارة 11: 1) عن زهير بن حرب وهناد بن السري كلاهما عن وكيع به. ت فيه (الطهارة 53) عن قتيبة وهناد وأبي كريب، ثلاثتهم عن وكيع به. قال وروى منصور هذا الحديث [خ (الطهارة 57 والأدب 49) د (الطهارة 11: 2) س (الجنائز 116: 1)] عن مجاهد، عن ابن عباس (ح 6424) ورواية الأعمش أصح. س فيه (الطهارة 27) وفي التفسير (في الكبرى) عن هناد عن وكيع به وفي الجنائز (116: 2) عن هناد عن أبي معاوية به. ق في الطهارة (26: 2) عن أبي بكر بن أبي شيبة عن أبي معاوية ووكيع به.
5748- [خ م د ت س] حديث: أنّ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال يوم الفتح فتح مكة: لا هجرة ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا وزاد جرير ومفضل في حديثهما: وقال يوم الفتح- فتح مكة- إنّ هذا البلد حرام حرَّمه الله... الحديث بتمامه. خ في الحج (192) عن عثمان بن أبي شيبة وفيه (الحج 43) وفي الجزية (22: 3) عن علي بن عبد الله، كلاهما عن جرير- وفي الجهاد (193: 1) عن آدم، عن شيبان و(1: 2) عن علي بن عبد الله، و(27) عمرو بن علي (فرقهما) كلاهما عن يحيى بن سعيد عن سفيان (قال في الجنائز 76 تعليقاً: وقال مجاهد، عن طاوس، عن ابن عباس: لقينهم وبيوتهم) م في الجهاد (73: 4) عن يحيى بن يحيى، وفيه (الجهاد 73: 4) وفي الحج (82: 1) عن إسحاق بن إبراهيم، كلاهما عن جرير- وفيهما أيضا (الجهاد 7: 5 والحج 82: 2) عن محمد بن رافع، عن يحيى بن آدم، وفي نسخة: عن محمد بن رافع وإسحاق، عن يحيى بن آدم، عن مفضل بن مهلهل وفي الجهاد أيضاً (73: 5) عن أبي بكر وأبي كريب، كلاهما عن وكيع، عن سفيان و(73: 5) عن عبد بن حميد، عن عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل وفي نسخة: عن شيبان بدل إسرائيل خمستهم عن منصور، عنه به. د فيهما (الجهاد 2: 2 والمناسك 90: 2) عن عثمان به- مقطعاً. ت في السير (33) عن أحمد بن عبدة الضبي، عن زياد بن عبد الله البكائي، عن منصور به، وقال حسن صحيح. س فيه (السير الكبرى 84: 1) وفي البيعة (15: 3) عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن سعيد به وفي الحج (110) عن محمد بن قدامة عن جرير بالحديث الثاني و(111: 1) عن محمد بن رافع به مختصراً قال يوم فتح مكة: إنّ هذا البلد حرم حرَّمه الله لم يحل فيه القتال لأحد قبلي، وأُحل لي ساعة، فهو حرام بحرمة الله روى عبد الله بن طاوس الحديث الأول [س] عن أبيه عن صفوان بن أميَّة وقد مضى (ح 4949) (ز) رواه الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس- ولم يذكر طاوساً.
5749- [خ م د س] حديث: خرج رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من المدينة إلى مكة فصام حتى بلغ عُسفان... الحديث خ في الصوم (38) عن موسى بن إسماعيل عن أبي عوانة وفي المغازي (48: 5) عن علي بن عبد الله عن جرير كلاهما عن منصور عنه به. م في الصوم (15: 5) عن إسحاق بن إبراهيم عن جرير به. د فيه (الصوم 42: 3) عن مسدد عن أبي عوانة به س فيه (الصيام 31- ألف: 2) عن محمد بن قدامة، عن جرير به. و(33) عن محمد بن رافع، عن يحيى بن آدم، عن مفضل، عن منصور أتم منه وقال: هذا الحديث خطأ (لم نجد قوله) رواه العلاء بن المسيِّب [س (الصيام 31: 2)] عن الحكم، عن مجاهد، عن ابن عباس (ح 6388) نفسه ولم يذكر طاوساً وكذلك رواه شعبة [س (الصيام 31- ألف: 1)] عن منصور، وسيأتي- (ح 6425).